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李未知和他的师父，之所以要夺取神位，是因为他们发现了一旦取得神位，就会把历代帝王祭祀，而没有被享用的祭品全部归为己有，借助那些祭祀之力，很可能会突破某些界限，而李未知的师父，很可能是想着突破地仙的界限。
我问徐宣杭地仙往上是什么，他就说了两个字——天仙。
只是那些离我还太过遥远，我问了之后，也就没有去多想了，我觉得我这一辈子也没那个机会的。
接着徐宣杭就道：“李昌的这个宅子猛看起来，风水，结构都没有什么问题，可你仔细探查，就会发这里的阴气很重，易聚，不易散，知道这是为什么吗？”
我摇头，徐宣杭接着说：“很简单，因为这里曾经被淹死过数千人，而你看到的那数千只鬼，不是来自真正地府，而是来自八公山当地的小地府，是在某种机缘巧合下形成的一个类似地府的存在，至于这是怎么形成的，说来也是有一个故事，而这个故事，我多年前就探查到了，只是当年我没有找到那个小地方所在。”
八公山地区四面环水，西、北、东是淮河，“几”字形的流势，让八公山三面都是淮河之水，而在八公山的南面是淮河的支流，同时还有一个瓦埠湖，这就让八公山地区四面环水，这就造成了八公山成了附近地势最高的地方。
在古时候的某些年，淮河常发洪涝，东渎大神，又不知所踪，所以民间就有很多教派趁机出来行骗，而在瓦埠湖一带就有一支教派，他们宣扬要用活人祭祀东渎大神，然后才能平息洪灾，于是瓦埠湖每一年都会选取年轻的女子投河去祭祀东渎大神，而在起初的几年时间了，淮河的灾难也的确是消停了几年，这就让人们真的信以为真了。
过了大概五年后，人们又选出了一个女子去祭祀东渎大神，可在祭祀的前一天这个女子和村里的一名男子却相约私奔了，可在他们逃跑的当天，淮河地区就突然下起了大雨，两个人在雨夜迷失了方向，就逃到了八公山地区的林子里。
而在当天夜里忽然下起了大雨，而且越下越大，再加上那一派的人发现祭品消失了，就宣称是东渎大神发怒了，如果找不到祭品，淮河将再次蒙受灾难，于是当地就组织了数千人连夜去寻找祭品。
很快他们就找到了一些线索，顺着线索也是找到了八公山地区，身为的祭品的女子，和她相好的男子，在觉察到他们被人追赶后，就慌不择路的逃进这一带的林子里，越逃越深。
而外面的雨也是越下越大。
神眠症
八公山地区说大不大，可说小也绝对不小，几千人围捉两个人，加上又是雨夜，困难就显得有些大了，所以一晚上过去了，围捉的人依旧没有找到那两个人。
而连下一夜的倾盆大雨却没有丝毫减小的趋势。
此时围捉那两个人的队伍就开始有些慌了，都说东渎大神这次是真的发怒了，可能要把他们都淹死这里，因为他们站到八公山的高处，去看淮河的河面，就发现，那汹涌澎湃的洪水涨势极快，而且把整个八公山都围了起来，换句话说八公山已经成了孤岛。