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好在此等古篆文大多阐释天地之理、近乎法则……他以地仙级数的见识翻译，应当不会出什么大错。
奈何，方夕只见过一页《地元金书》，未曾尽览。
此时明月高悬。
宅邸之内。
方夕盘膝而坐，打开荷包模样的法宝囊，将云雨道人的道书取了出来。
这几本道书来自枯朽山老鸦观，也就是个旁门路数，甚至在旁门之中都要等而下之。
不过如今方夕也不挑，拿出一卷仔细参悟，与自己推演所得的《地元金书》入门篇对照，对此世修行之法就有许多理解：
“此世修行之人，一开始不论玄门正宗还是旁门魔道，应当都是先练成一股真气法力！法力凝结符箓，为诸多法术之基！”
“但就这一步，便有许多差别。”
在《地元金书》之上，用了整整一页来描述此一步，要求修炼之人先沉静身心、不染污秽，保持此种六根清净之状态，进行‘百日筑基’，务必要使得炉鼎完美，铸就一副上乘道基，再以此道基炼气，采大日紫气、九天清气等天地至纯至净之气，所炼出的真气法力，名为‘地阙元真’，名列九阶二十七品真气第六阶，妙用无穷，再以之炼化法力，则根基浑厚，超过旁门中人十倍百倍，日后成就自然远远超出，有飞升正果之望！
“换成老鸦观功法，乃是观想存神，调息服气，配合符箓，调和法力……所修炼出的法力驳杂不堪，只怕连一阶都有些勉强……日后成就自然极其有限，不说散仙道果，连出入青冥的剑仙都有些艰难，最多施展百步飞剑，做个剑侠罢了……”
“这莫非便是此世玄门正宗与旁门最大的区别？从一开始的真气质量就早已注定？跟灵根修仙法也有极大不同。”
灵根修仙法，乃是先炼气、再筑基、继而结丹元婴，一路往上，只要位于同一大境界，法力就并无多少高下之分。
但此世法门，大多都是先‘筑基’，再‘炼气’。
甚至炼出真气法力之后就需开始不断纯化，有的甚至不走金丹元婴的路子，直接炼气炼到顶点，不断精纯自身‘先天一气’，最终成就形神俱妙、一气化生的天仙道果，有些类似上古练气士的路子。
也有的真气一步显化元婴，然后再将元婴炼成元神，得散仙道果。
方夕从《地元金书》之上推演出这些结论，不由无语。
而此书内容到此穷尽，毕竟他只看了一页。
若不是上古花鸟文字一词多义，蕴藏无穷信息只怕还参悟不出这些奥秘。
“根据那莫一醉所言，炼就元神的大人物，不是一方大派掌教，就是邪道巨擘、海外散仙……”
“如此看来，那些名门正派的收徒标准的确有些高，都是奔着成仙去的……哪怕一世不成，还可以多转几世重来，十分赖皮。”
方夕苦笑一声，知道自己之前拜入大宗门的想法，终究有些水中月、镜中花。
此时拿着老鸦观道书，略过之前筑基炼气的粗浅法门，又看向后面几道法术神通。
老鸦观乃是旁门中的三流路数，观中最高成就也没得元神。
后面几篇都是法术一流，有祭炼那‘飞火梭’的口诀禁法、也有‘黑风乌血煞’等几道煞气的凝练运用之术。
这些若被寻常武林中人得到，练出些许门道，便可号称异派剑侠，在武林中就是开宗立派的宗师级人物了。
若起了雄心壮志或许还可以争个武林盟主当当？
方夕看过就算，来到最后一篇。
这老鸦观道书最后一篇，乃是一道驯养异种乌鸦的法门，需要寻得灵慧天成的乌鸦，或者干脆就是异种神鸦收服，然后配合各种法诀、符水、血食饲养，令其更增凶威，祭炼大成之后，可附一缕神识在其上，遨游青冥，探查消息，也可祭炼为乌鸦道兵，甚至数量多了，还能结成一门‘黑魔大阵’，威能在旁门之中也算不错。
若是将老鸦观功法修炼到极致，还可杀了驯养得如臂使指的乌鸦，加以其它灵药，炼制出一枚‘化鸦丹’，运功炼化之后，修士本人可以化身异种神鸦，飞行之速绝迹、铁喙钢爪比什么神兵利器都锋锐、一双红目善破各种迷雾虚妄……
“果然玄门正宗与旁门左道，差距太大了。”
“这老鸦观功法修炼到极致，只怕也是被莫一醉随手一剑斩杀之货色……”
方夕十分之无语：“不过此世因果严密，劫运宛若罗网，若修士善功外功不足，一念既起，就容易引来灾劫……”
“我强求仙缘，只怕也有些关隘……”
“此时还是要尽快修成法力，踏入修行界的大门，才能将自身优势最大发挥出来！”
他自身最大的优势，乃是道行极高，为一方地仙，虽然是真仙界那边的，但同样也是元神级数！
只要得了法力这钥匙，便可以徐徐转化。
除此之外，道行高，便代表推算之术神妙！
可以说，若再修炼一篇上好的演算之术，方夕的推算之能不会逊色于各个大派的掌教真人！也唯有如此，在这一方世界才有混下去的可能！
否则当真是步步罗网，一不小心就落入陷阱。
“嗯……旁门杂修法力驳杂，又不擅天机之术，往往大祸临头还懵懂不知，相比起来，玄门正宗便可以趋吉避凶，甚至帮助弟子转劫，算尽各种福缘……这又是天与地的差距。”
“最近这段时日，在练成法力之前，还是少出门为妙……”
方夕已经隐隐有所感觉，自己灾劫不远。
这一劫若是度过去，则有继续修道的希望，若度不过去，只怕就要应了劫数，有一缕真灵重新转世之厄。
至于更加详细的内容，不练成法力，根本无法推算。