我不是救世主[基建]

第310节(2 / 2)

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如此一来,几乎可以肯定,今年饿死的人不会少。

安东尼想到他们用的午餐。

教皇不算是个奢侈的人,但午餐也有深海捕捞的蓝色金枪鱼,腹部的嫩肉用黄油煎过,再洒上一点千岛之国的香料,在盘子里吱吱地响;白汁烩的小牛肉,做好之后再用冰块冷冻过,凝结出晶莹的肉冻,衬得里面的牛肉块格外鲜嫩的样子;另有安东尼没尝出全部材料的蔬菜浓汤,配上刚刚烤出来的白面包,外带一杯殷红的葡萄酒。

饭后,安东尼还看到了长云领出的巧克力蛋糕……

这样一顿午餐,如果换成金币,大概可以让一户贫民过好几年。可是在教会里这样的午餐比比皆是,却没有粮食发放给饥民。

更糟糕的是,这真的是事实!

光明大陆的土地广阔,但并不是所有的土地都适合种植,而适合种植的土地还要轮耕——只有少数最擅长祈福的神官,可以让自己教区内的田地每年都耕种,但产量也并不高。教会所收的什一税乍看数量不少,但不事生产的神职人员的数目也在年年增加,同样是个庞大的数目。

而且对平民来说,一粒麦子连外面的麸皮都是可以吃进肚子的,但这粒麦子到了教会手里,就要去了皮,磨成粉,再筛出其中的精华部分来做白面包,这可比直接连皮磨碎做黑面包,得到的成品要少得多!

然后,教会还要用粮食喂养鸡鸭或别的一些牲畜,因为神职人员可不只吃白面包,还要吃肉的。

所以这样用下来,教会的仓库里确实并没有很多粮食。圣城也跟外头的教堂一样,有金银珠宝,有香料布匹,有深海来的鱼密林来的兽,但并没有很多粮食。

安东尼不由自主地又想起了长云领。

其实长云领现在也是这么过的。掺和锯末或树皮的黑面包,现在那里已经没有人吃了。麦麸同样被拿去喂鸡鸭,甚至还用来养虫子。

长云领的人能吃到盐,甚至能吃到粗糖,还可以用豆子榨油,把豆子做成豆腐和大酱。可是他们还是有足够的粮食,因为他们的田地产量高,更因为他们不只种小麦和豆子,还种马铃薯和红薯。

哦对了,还有被传去南联邦的木薯。都是那种所谓“没有得到光明神祝福”的食物,可是它们能填饱人们的肚子,不让他们被饿死。

他们堆肥,他们开矿,他们建水渠,他们筑城墙,一切的一切,都不需要神术,只靠普通人的两只手,就能过得好……

“老师,我想去北边。”安东尼忽然说,“我想要一个面积大一些的教区。”

大主教可以主持的教区是有限的,如果要面积大的,那么这个教区必然比较偏僻且穷困。像列文那样,以大主教的身份能掌管双塔大教堂,也是因为他拥有审判所。安东尼可没有,他只有一个红衣主教的老师,还是一位手里并没有什么权力的老师。

就连柯恩以前带出的那些学生,所在的教区也都不是什么“肥缺”呢。

但是柯恩对安东尼的选择倒是很赞成:“这样也好。那样的教区,你无论想做什么都更方便一些。”这个方便指的是那种教区没有多少人愿意去,凡呆在那儿的不是级别不高就是没有背景,那么安东尼这种被教皇亲自判定等级的神官过去主持,绝对没有人敢跟他唱反调,他可以随自己的心意做事,不管是学着长云领搞堆肥,还是少收一些税……

“康德,你愿意跟我一起去吗?”安东尼转头看向康德,“你可以做我的助手。”到了那边,只要康德不露出翅膀,身份还不是随他怎么说。

康德用力点头:“我愿意!”圣城还在通缉他呢,跟着安东尼走才是最安全的,到了偏僻之地,谁还认识他?

“老师——”安东尼望着柯恩,“我以后不能跟着您苦行了。”对他来说,或许还是那段苦行的日子最为轻松。

柯恩笑了起来:“没有关系,我也该挑一个新的学生了。或许过几年,我就会苦行到你的教区去。”能教给神学院那些学生的知识,他都教过了。圣城也并不适合他,该重新挑选学生,再度出外苦行了。或许,他该再回长云领去看看……

王城宫变(一)、地上全是粘稠的黑水

正如安东尼所担忧的那样, 根本用不着到冬天,各地现在就已经乱了。

进入葡月之后,终于有地方开始断断续续地下雨。这个时候田里的庄稼已经全死掉了, 雨水对于收获毫无作用, 但好歹能够让野菜和杂草生长出来。

但是雨水带来的另一个问题就是,某些领主们找到了收税的理由——看, 这不是下雨了吗?

至于说现在的雨水并不能挽救今年的收成, 那他们是不管的。

如此一来,家里还有一点财产的人家变成了一无所有,而本来就一无所有的人家,只能去做领主的奴隶了。可是领主也不要那么多奴隶,因为他们也不想白养那么多奴隶吃饭,还不能收税。

于是被逼得走投无路的人们, 只能去教堂门口乞求施舍。

但是教堂也拒绝了他们, 因为“已经减免了一半的税, 另一半税也可以分两年补上,怎么还可以再要求教会呢?”

于是有绝望的人开始不满了:丰收的时候除了交税还会给教堂供奉, 为什么到了受灾的年头教会就不管我们了?每年交的供奉如果省下来, 也能度过荒年了!

然而这招致了教堂更大的不满:田里的产出大部分都被领主收走了, 教堂只不过收十分之一,还要为田地祈福。领主什么都不做就能拿走粮食,这些人为什么不敢去请求领主免税, 反而来要求教会?真是越仁慈,就越会被提出一些过份的要求!

当然, 也有一些人听到了另一种风声:领主不会怜悯平民, 教会也同样不会, 想不饿死, 只有自己想办法!

在这个“办法”面前,一部分人选择了收拾家里少得可怜的东西,踏上了逃荒的道路——听说长云领有吃有喝,只要肯干活就不会饿死。

而另一部分人拖家带口,或者离长云领太远,根本不可能靠双脚走过去,所以他们选择了抗争——冲击教堂,或者冲击领主的庄园,没人给他们粮食,那他们就自己去抢!

王都的情况也并没有好很多,只不过王都有贩卖奴隶的商人,真活不下去想把自己卖成奴隶,也还能找得到人要。

另外在这种年头,女孩子更好卖,因为王都总是需要女人的,年轻漂亮的可以被卖进妓-院,被挑剩下的就在街头巷尾徘徊,希望有哪个男人能给她们提供一块黑面包或者一把豆子也行,让她们能填一填家里那几张饥饿的嘴。

至于实在年老体衰,连奴隶商人都不肯要的,家里也没有人能管他们的,就只好蜷缩在破屋子里等待死亡的降临。

王都的平民反而没有去冲击教堂的想法,因为王都的教堂是那么宏伟高大,他们这些贫贱的人,平常只有病得走不动的时候才拼凑上所有的东西去求一瓶圣水,或者在天气最冷的时候来领一碗稀粥,除此之外,他们走过教堂的时候都不敢抬起眼睛往上看,生怕亵渎了教堂顶端那金灿灿的十字架。

这样令人望而生畏的地方,他们怎么敢去冲击呢?

不过今年比较好的是,皇家猎场那里还有人一直在雇佣流浪汉,只要还有力气走到那儿去的,总能找到一份活儿干,也能得到一份食物。

那里是长云领女公爵的人,他们不但雇佣人,还购买奴隶,活不下去的人可以去那里把自己卖掉,然后就会被他们统一送去长云领,在那里他们就能过上好日子了。

去长云领过好日子的话,已经在王都外城流传了好几个月了。最初是在流莺之中传起来的,因为她们里有曾经得上脏病的人,从长云领治病回来了。

走的时候身上的红斑,现在已经完全消失了,而且人还胖了壮了!甚至就连说话的中气都足了,不再是从前那畏畏缩缩仿佛过街老鼠一般的模样。

她说她的病治好了,说她在长云领找到了纺织的工作,说她织的就是现在王都千金难求的丝绸,还说她已经把治病的钱都还清了,现在跟同样去治病的女人们合租下了一处房子,等将来她们攒够了钱,就把那房子买下来。

这听起来好得简直不像真的,可是这女人红润丰满的脸颊却是做不得假的。她说长云领只要肯干活就有工作,根本没有人卖身。

于是有女人就跟着她走了。开始是一些没有什么姿色的女人,其实整天站在街上也不见得有一个客人,如果能有工作,她们当然是愿意去工作的。