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只是古时，诸修尚还仅只是以己身的灵韵为引，种神通果树而攫取海量天地菁华造化而已，反而邢老道人，在此道之上做的更是狠绝，径直是生生将道场容纳入了形神与道法的本源之中。
邢老道人比古之诸修走出了不同的路来，甚至楚维阳仔细体悟去时，那等酝酿着风暴天灾的道场景象，竟教楚维阳觉得，这等禁绝之地而化成的道场，未必像是四大界天之中酝酿出来的地界。
更像是曾经苍茫浊世之中的骤生骤灭的天灾一隅，被邢老道人攫取着浊世的矿脉以承载与拓印，进而成就得这样酝酿着汹涌绝地的道场。
恍惚之中，楚维阳这才意识到，邢老道人并非仅仅只是在先贤的路上走出了极致，他同样在探索着未知与苍茫的领域，倘若邢老道人的路能够走得通，或许对于芸芸诸修而言，真正能够在古法传续的开天法之中，找寻到与真正浊世共存的一条路来。
而且，以己身的道法本源驯化与浑一自然天灾景象，饶是如此，邢老道人更是唯恐这样的镇压与浑一尤还不足，这些道法义理层面的浑一过程之中，老道人更是在将道场当做宝器来熔炼，甚至楚维阳确信，邢老道人已经将己身的本命法宝熔炼入了其中。
这是后续历代古法诸修所传续的本命器道的修持之精要，同样在邢老道人的修持过程之中，酝酿出了新意来。
以道法本源吞噬炼化道场，复又以本命道器承载、拘束、塑造形神本源。
这是邢老道人的路。
当然，楚维阳能够意识到，这条路上尤还有着亟待磋磨的地方，但是昔年的惊世一战，除却楚维阳远走旧世之外，大抵属于邢老道人受到的心神震撼最重。
毕竟，老禅师那轻飘飘的隔空一击，可是真正将邢老道人蕴藏在己身道法本源之中的线香打落，打碎成了飞灰。
要知道，彼时的邢老道人，自觉地只差了老禅师一线而已，却全然未曾想到，在真正涉足了超脱领域，驻足在天门的门扉之前的存在面前，自己竟然是这样的“脆弱”。
那一击能够打在道法本源之中，能够击碎线香，便能够教邢老道人形神皆灭！
这是真正意义上的死生威胁。
所以邢老道人终是下定决心，跃出了这一步！并且在跃出的过程之中，以己身真切的体悟，磋磨与理顺着己身的道途。
那种倏忽间五色大鼎的显照，便是邢老道人修途上尚还存在的不谐，他是在修持着人器合一，而非是以宝器将己身取而代之。
而楚维阳也能够渐渐地明悟过来，那容纳道场的第一步老道人已经做成，而甚么时候，那人器合一能够在邢老道人的手中运用自如，甚么时候那神境绝巅的宝器能够在吞噬和熔炼了那绝地道场之中的一切金玉菁华，成就为先天道器的时候。
或许便是属于邢老道人的万仞山岳拔地而起，撞向山门的时候。
而在楚维阳这样短暂的“审视”与观照之中，那人身被宝器所代替的显照仅仅只是一瞬而已，想来，万古的积蓄，使得邢老道人将会很快渐近于叩开天门的一步。
而除却那道法熔炉与邢老道人之外，这旧世的海疆之中，仍旧有几处气息显照之地，新道之中，有如昔日青衣道人那样气焰勃发，古法之中，有如昔日未曾补足形神的天炎子那样道法磅礴如渊。
但是在楚维阳的眼中，这些已经算不得惊艳，不拘道途的正确与否，多多少少流于平庸了些。
而平庸，在证道面前，便是寻常人犯的最大的错误！
如此思量着，那道法熔炉，那五色大鼎，便也复又映照在了楚维阳的眼眸之中。
也不知万古的沉淀与倾尽一切的死生攻伐，能否抵得过才情与底蕴的消磨。
能否化腐朽为神奇？
倘若岁月光阴的销蚀真正无法逆转，倘若非得是后晋的修士才能够有所希冀……
这样想着，楚维阳的目光复又再度落在了昔日的月华禅师，而今的月华光王佛的身上。
此时间，在楚维阳的白玉眼瞳的注视之下，那是偌大的海疆之中，芸芸新道诸修里，唯一一位修持着混朦法，但是在鎏金佛光之下，是真正浑一而圆融的人身神形的存在！
诸相非相……
这条路，还真教禅师给修成了！
王佛低眉唤地仙
一向沉空，偏枯著静，痴人枉费工夫。磨砖作镜，缘木欲求鱼。见月何须用指，观花悟、总是真如。聪明士，随机解物，无愠无愉。
为仙、为佛事，不增不减，非实非虚。露堂堂光赫赫，一颗神珠。混俗凝然不染，居众处、尘法难拘。知常用，巍巍荡荡，何所不虚无。
……
若看境界，此时间，十位月华光王佛，只怕都比不过真正意义上的新道混朦法诸修之中，相继跃出了那一步，探索着超脱层阶，而血焰汹涌滔天的诸位存在。
但是，对于如今的楚维阳而言，道人观人，轻修为境界，而重道途通衢与否。
倘若说古法诸修之中的列位存在，落在楚维阳的眼中，尚还仅仅只是落得一句流于平庸，流于寻常的话。
那么这一众新道混朦法中，引动了血焰汹涌滔天的列位存在，在楚维阳的眼中，有着和昔日青衣道人相类的气息，但是观照一身底蕴与气血的浑厚，还远远不如青衣道人许多。
而强如青衣道人，鲸吞炼化了那样多的绝巅凶手的气血，最后也不过落得在楚维阳的面前化身成为白骨骷髅的结局。
在一条谬误的路上走得孱弱。
那血焰再是如何汹涌滔天，在楚维阳的眼中，不过也是坟茔之上的磷火罢了，无根无源，飘忽不定。
更相反，在楚维阳的眼中，反而是月华光王佛的道途真髓本质，看起来比这冢中枯骨也似的诸位混朦法修士，大有前途的多！
昔日楚维阳静坐在悬世长垣之上，与那云城之上的月华禅师隔空对峙的时候，便曾经在功高欺理也似的强行攻伐的过程之中，曾经真切的洞见月华禅师那诸相非相的修持道途。
彼时，楚维阳便对于此法的评价颇高。
而今看来，今朝月华禅师开觉证道王佛，那鎏金佛霞之下，圆融而通透的相谐之形神，那胎衣与真灵浑一的神元，尽都是昔日楚维阳颇高评价的明证！
要知道，这看起来寻常的形神相谐，其修士跟脚，却非是古法修士，而是混朦法修士！
这意味着，月华禅师走在混朦法的路上，却真正做到了历经诸兽相磋磨，进而化去一切畸变可能的奇诡邪异，真真正正是在磋磨之中重炼得人身本真。
这是昔年老禅师创法时的初衷之一，但也是老禅师往后经年自觉地混朦法所无法做到的事情，而今，却在月华禅师的手中映照入了现实！
当然，楚维阳也能够明晰的分辨，相比较于昔年未曾涉足混朦法修途太深入，未曾证道金丹境界而受兽相磋磨的那个曾经的月华禅师而言，而今的月华禅师，在历经了诸般的磋磨之中，哪怕找回的神元的人形，哪怕所呈现出来的身形仍旧是己身的外象。
但是楚维阳明白，内里的真理哪怕重新回归与浑一，但是，这等同于是在磋磨之中将形神重新塑造，早已经非是原本生身立命时的魂魄真灵了。