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那一道陌生的身形，是一切诸气的因由，从天地之间的各不相同的领域之中共同凝聚而来，但归根究底，其灵韵，其身上所具备着的某种至高层阶的道法神韵，实则是拓印自那道岁月天河，拓印自古昔年时曾经的某一道身形，在大界光阴之中所留下的痕迹。
进而，当其神形显照，并且在踏着云路要直往玉京山上走去的过程之中，楚维阳能够同样真切的感受到，有着某种道法层面的交织与共鸣，这一刻从玉京山上某一位，或者说是某几位万象天人的身上共同阐发。
这种道法神韵的阐发与共鸣，像是某种接引也似。
而也正是在这样的气韵贯穿之下，几乎倏忽间，当交织与共鸣盛极的时候，楚维阳便骤然间觉得，那一道陌生的神形上显照出了极致的灵动，在那一刻，其给予楚维阳的感触，前所未有的像是某一位真正的生灵。
但是很快，伴随着道法共鸣的盛极，这种生灵的具体造化感触骤然间消散了去，取而代之的，则是道法层面所盛极的神韵，也正因此，其神形骤然间灵光化去，乍看去时，浑似是……浑似是一具能够活络行动的玉雕玉塑一般。
其愈渐的栩栩如生，但偏生，也仅止步于栩栩如生。
进而，当其神形上映照着那样澄澈而纯粹的玉光清辉，踏足在玉京山上的时候，当其走入万象天人的人群之中，切实的以道法神韵的共鸣参与到这场玉京山法会之中去的时候，乍看去时，其与万象天人，已没有了甚么不同。
除却那种陌生感。
而这样的变化，注定仅只是一个开始。
当如此类似的道法神韵从玉京山的各个角落之中相继冲霄而起，当借由着道法神韵的交织与共鸣，当一道又一道陌生至极的辉光，从那道岁月天河之中走出，进而踏着云路，走入万象天人之中去的时候。
太多的神形，哪怕是在这一过程之中，有着生灵层面的前所未有之明晰，但终究在那一闪瞬间的模糊与玉质化的过程里，教楚维阳无从辨别其人的跟脚，仅只能够感受到那过分磅礴与高卓的道法神韵。
直至，某一瞬间，当楚维阳依循着某一人独特的奇古面容，以及那迥然于寻常人的道法气韵，依循着古籍的记载，辨别出这是三元极真界的古史之中曾经有所记载的某一位画道至圣先师的时候。
或许是伴随着岁月光阴的延续，那个过分渺茫而极尽古老的时代过去之后，相继有着微茫的落于文字的传说，能够以故纸堆中只言片语的形式传递到了现世中来。
尤其是楚维阳曾经在那书写着血泪篇章的古路上，得以收敛了太多的古之先贤那个时代的古籍手札，并且早在之前，便已然用熔炼成资粮与薪柴的方式，将之彻底的融会贯通，掌握在磅礴的思感与念头之中。
也正因此，楚维阳的辨别愈发的顺畅与明晰，那标志着某一极古老时代的独特修行服饰，那某一位器道圣贤的特制宝器，那某一位地师先祖所掌握有的独特至高篆法神韵……
当越来越多的这样真切的神形从那岁月天河之中走出，并且在道法交织的生机过程之中，玉质化，天人化，在其外相似是而非的过程之中，以纯粹的道法灵韵汇聚着朦胧的玉光清辉。
再到后来，当再有如盘王历代先师，有如诸圣宗掌教，有如谢氏老祖，有如诸道城先民，当岁月天河的徜徉，从真正岁月层面的古老时代，缓缓徜徉着流逝向楚维阳所认知之中的古老时代之后。
当楚维阳再看去时，那巍峨的玉京山上，前所未有的法会场景，已然教楚维阳心神震撼之中，惊叹于岁月光阴的造化，而再难有说出甚么话来。
那是古往今来的无算妖孽，曾经烙印在天地之中的光阴痕迹，被道人以岁月之风的方式撬动，进而用着万象天人的神韵辉光，得以从天意之中接引而来。
这才是真正的无上盛会，不仅只局限于万象天人的碰撞之中。
或者，倘若将万象天人看成是一个整体的话，从这一刻起，这场法会的进程，便是楚维阳以己身的道法底蕴，论道古今，辩法古往今来无算先贤，历代妖孽！
在这样的过程之中，同样的古往今来的历代先贤与盖世妖孽，也正借由着楚维阳的道法底蕴所映照而出的牵系，因其之共鸣而共鸣，因其之升华而升华，因其之凝练而凝炼！
这将会是那厚重的光阴古史之中，一切高绝才情在楚维阳所求索的道果之中的显照与凝结！
而这样的真正贯穿了岁月光阴的一场无上“法会”，这一切真正夺天地之造化，才是楚维阳所感触到的，那属于悟境的玄妙比之往昔时更为升华的因由所在。
下一瞬间，当那煌煌有若洪钟大吕的蓬勃道音真个响彻，甚至连整个内景九天都在被这样的煌煌道音所贯穿，甚至借由着允函的引领与师雨亭的疏导，这种煌煌道音更进一步的映照在道场三界之中去的时候。
哪怕这煌煌道音仅只是这样轰响着，不着真正的音韵，不着真正的文字与含义，仅只是轰响本身，对于道场，对于楚维阳，对于诸修，及至对于寄居在道场洞天之中的芸芸群修，无算生灵，山石草木，尽都是莫大的洗礼。
在道人听闻来时，这似是那轻灵之风以外一切的自然之声在轰响，而落在淳于芷的耳中，这或许是焰火的霹雳声，是梧桐树上凤凰的啼鸣；对于允函而言，这是诸气攒簇着而响彻的最能融入自然地雷音；对于百花楼诸修而言，这是鸟语花香之音……
是血华潺潺流淌，是星斗轮转之间剑气嗡鸣，是玄狐啸月，是真龙吟啸……
这同样的，是注定要贯穿无算光阴去的造化，是海量的灵韵引领着诸气共同对于神通果树的浇灌。
是如是煌煌道音的洗炼之中，那磅礴的思感与念头里面，越发繁盛的斑斓灵光跃然纸上，落成文字的沉淀与升华。
说来也奇，这第二度的玉京山法会尚还在进程之中，这一刻，楚维阳便已经在因着那造化本身，在为第三度造化的到来提前准备着那名为道法底蕴的薪柴与资粮。
而在这样的过程之中，近乎于沉醉而忘我的楚维阳，也明晰的感应到了，那在这一过程之中，相继所冲霄而起的属于淳于芷，属于允函，属于师雨亭，属于齐飞琼的道法神韵气息。
她们的道法修为同样有着明晰的进益，但是比着修为的进益更为明晰的，则是她们那前所未有凝实的神韵，那代表着她们曾经相继走出的属于自己的前路，已然在这一刻，凝聚成了独一无二的大道经篇。
故辟鸿蒙太一，而得三千大道。
终于，也正是在这样的过程之中，伴随着前所未有的煌煌道音的洗炼与牵引，楚维阳终是无法再去体悟到一切的外象变化，道人的全数思感与念头，尽数的沉浸在了那纯粹的法会之中，与古往今来历代妖孽先贤共同论道辩法！
他甚至忘却了岁月光阴。
终于，某一瞬间，当有着繁盛至极的玉光清辉，从内景九天，从那巍峨的玉京山上隔空映照而至的时候。
琅霄山顶，蟠桃果树下，道衡子法相的眉心处，渐渐地，有着那玄奇的道术篆箓在一点点的凝聚开来。
而同样的辉光，也伴随着那煌煌道音的戛然而止，伴随着楚维阳的心神在朝着己身肉身道躯之中的回返，诞生在了那中元丹田，绛宫心室之中。
当那独特的篆纹延展而成繁浩的完整经篇，进而将心室化成紫金蟾宫的时候。
楚维阳缓缓地张开了眼眸，轻轻吐出一口浊气的同时，轻轻一扬手，像是将一泓水光，将一朵云霭掌握在了手中。
“雨——”
那是须弥之雨，是道术之雨！
玉京万象辟庙宇
起初时，是至高层阶的两道琅嬛篆纹在凝聚，在延展，进而，复又在从无至有，从虚至实的过程之中，那篆纹本身在愈渐得变体。
但是自始至终，不拘是那铁画银钩的纹路本身如何的变化，都能够教楚维阳真切的从中洞见“须弥”二字的真髓。
进而，当这两枚篆纹彻彻底底的在延展的过程之中，触及到改换形与质的边界的时候，也正是这两枚篆纹以前所未有的顺畅方式，将那蔓延开来的纹路相继重叠，相继以顺滑的方式勾连在一起的时候。