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“这……玉树老兄是不打算来了吗？”
话音落下时，偌大的道殿之中，又是长久的沉寂。
好一会儿，才听得鳐母的声音平缓的响起。
“来之前问过了，说是吞了蛇老儿的道果，还在闭关养炼呢！”
复又是沉默，而在沉郁的沉默之中，是九元螺圣忽地复又冷笑了一声。
“嘿！这是真把自个儿当成龙王了。”
……
琅霄山中，五行之气交汇的石室内。
楚维阳的身形凌空而趺坐，此时间，伴随着他绵柔的呼吸声，五色灵光相继兜转流淌在他的身周，乍看去时，繁浩至极的符箓篆纹已经交织成了斑斓而瑰丽的真形图录。
而且，伴随着这样的流淌过程，楚维阳不时间尤还翻手取出玉瓶，将内中封存的宝药丹浆尽皆一饮而尽。
许是关乎到了古盘王宗根本传承的修法，楚维阳很明显的能够感觉到，这一路的星河横推的过程之中，所收获的诸般先贤的馈赠，虽然仍旧依循着宝材、宝药丹浆与大药菁华的次序，但是明显的要比别个道途更显得有章法一些。
譬如说如同之前送给师雨亭和青荷的古宗宝丹一般，类似的宝药尤还有着很多，尽皆以复数量级的规模被先贤馈赠给了楚维阳。
而且，这其中不仅仅是纯粹宝物的馈赠，连带着秘法的篇章也多了起来。
譬如说昔年古圣宗最为鼎盛的时候，以不同的宝药次序来养炼胃囊丹鼎本身的“药方”，楚维阳便收获有数十种之多，而且这数十种的药方，依照其次序的不同，最后所成就的效果也截然不同。
这其中没有甚么高下之别，纯粹是使得修士更为契合那条道途而已。
而且这些药方所需的宝药丹浆、大药菁华，也尽皆被先贤的诸般馈赠所囊括。
譬如此刻，楚维阳所吞纳服用的过程，便是古之药方之中，最契合养炼玄冥丹鼎之道的药方。
毕竟，自昔年修道开始，楚维阳所走的，便是玄冥丹鼎一脉的道途。
这不仅仅是修为上的进益，更是底蕴根基的更进一步夯实。
这是昔日修道炼法伊始便该顾虑到的细节，但直至今日才被楚维阳所弥补，于是，道人本就繁浩兼且浑厚的这一道之底蕴，被更为有序的梳理着，伴随着古之宝药的吞服与炼化，愈见得雄浑！
当然，真形道途修持到了现如今的地步，楚维阳已经无需以这样严谨的态度来仅仅用于服食宝药了。
事实上，楚维阳仅有着十分微茫的思感与念头被留驻在了胃囊丹鼎的炼化之中。
而楚维阳真正的思感与念头，则尽皆留驻在了自己的面前。
那才是真正教楚维阳严阵以待的事物。
此时间，缭绕的翠玉焰火之中，是宝器山河簋悬浮，而在山河簋的侧旁处，则是不断兜转回旋的诸般依循五行之道的无上宝材！
如昔日太阴雷霆之道，先贤都曾有器道秘法流传，更何况是这关乎古圣宗根源的修法，更有着复数量级的诸般宝器秘法则以教楚维阳遴选。
于是，伴随着楚维阳绵柔的呼吸，伴随着楚维阳道躯上连绵不断的五色灵光流淌，伴随着楚维阳不时间捏着宗师印遥遥打落。
一息，两息，三息……
良久的时间过去，那一份份完整的无上宝材尽皆被翠玉焰火熔炼成了铁水铜汁，进而裹挟着赤红与澄黄的灵光，朝着山河簋灌涌而去。
霎时间，宝器的灵光大盛，而在那宝器本源所洞照的灵光之中，愈来愈多几乎与楚维阳所显照的恶一般无二的五色符箓篆纹，尽皆从那灵光之中洞照开来。
昔日镜缘仙岛上曾经当面毁在楚维阳面前的五色宝鼎的记忆画面一闪而逝，当楚维阳再清醒过来的时候，那心神中洞照的画面复又被他的思感与念头“撕碎”。
他要做到更好！
比先贤所谋划的器道秘法，还要更好！
一念及此的闪瞬间，楚维阳一翻手时，是那古朴的五色玉炉悬照，被楚维阳抬手一抛，旋即直直抛入了翠玉焰火之中。
五炁玄冥辟真界
这天底下的事情，许是九成九都是这样，计划永远都赶不上变化。
去岁骤然得到了这件五色玉炉的时候，楚维阳曾经对此寄予厚望，当初是只是初次祭炼运用这五行宗的古宝，便从中汲取来古之先贤所存留的真正浑厚底蕴，使得楚维阳的五行遁法真正抵至最为原本时的模样，曾经为楚维阳的修法正本清源。
而那尤还只是这五色玉炉浑厚底蕴的九牛一毛。
再后来的时候，楚维阳复又从五行宗道子那里，得来了一枚同样为古宝的五色玉符，仅此两件宝器，昔日时楚维阳曾经将之视为真正的至宝，早早地便曾谋算过，待得抵至丹胎境界的时候，便用这两件古宝的底蕴来为自己炼法。
寻常人修持丹胎境界，除却每一炼极致时的蜕变与升华之外，余下的尽皆是打熬修为、以己身著录书经的漫长年月功夫。
而若是有着这古宝中的浑厚底蕴，许是能够教楚维阳以身融五行，与宝器底蕴浑而为一的方式，在丹胎境界上走出炼法的捷径来，旁人需要年月功夫，楚维阳许是仍旧能够依循着往昔时的进境勇猛。
可是连楚维阳自己都未曾料想到，他自洞入丹胎境界之中后，一朝洞见真形道途，开启古圣宗试炼地，进境未免过分的勇猛了。
不仅仅昔日里诸般的思量与计划尽皆被推倒重来，连带着这两件古宝也被遗落在了一旁，长久而再无用武之地。
直至此刻。直至楚维阳接连跨过一道又一道修法的凝练，抵至到楚维阳法门的根源领域，抵至楚维阳真正底蕴最为浑厚的中脉范畴之中。
一面是五脏脉轮，一面是五毒五灵凝练。
这两件古宝本就是同源而出，并且尽皆囊括于五行之中，本身便是此亦可，彼亦可的选择。
但是在玄冥丹鼎之道，在五脏脉轮的这一道之中，楚维阳所选择的与此道的真形图所相“人器合一”的则是那樽山河簋。