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只不过恰恰是这样的点缀与感悟，似乎叫这仙神因此而将目光落到那凡人身上，看到不同。
即便是在那并不美好的、纵使于再正经不过的史书里，同样充满着怪诞与荒唐的时代。
那是嬴政刚刚于原身身上醒来，属于原身的记忆尚未曾被彻底消化，一卷卷史书于案前被翻开，八百年后再归来的帝王已经尝试着将秦二世而亡、将那之后的种种接纳。
那于旧帝国、在大秦瓦砾之上建立的汉前后延续近四百年。而后便是黄巾乱起群雄逐鹿，王朝于此兴衰和更替。但——
“三国耗尽英雄气，两晋尽是鼠辈出。”
指洛水为誓也好，当街杀天子也罢，及至后来的三分归晋，随着目光一点点的移下，属于原身的记忆与曾经所接受到的信息、教导，同样在一点点的同那史书上的字迹相融合。
八王之乱，五胡乱华，衣冠南渡。随着嬴政指尖翻过，那史书上的字迹似是同样在一点点模糊，进而演绎出一幕幕光怪陆离且极端怪诞之景。
有彗星坠落在地面之上，落地而显化为肉块。有犬与猪相□□，更有死人复活，从棺材里爬出
“这是史书？”
嬴政以眉眼垂下，指腹在那书页间摩挲，语音好似是从极久远的高处而落下，显得极是空茫。负责编撰的司空房元龄、中书令褚遂良、太子左庶子许敬宗等于君王话语之下，下意识的提起了心。
不同于在不少事情上显得再是宽和不过的原身，秉承法家思想的秦皇无疑是严谨的，这样的严谨并不仅仅是体现在自律等诸多方面。还有对人、对物、对事情，特别是对史书等的态度。
即便这帝王同样再清楚不过，何谓春秋笔法，何谓为尊者讳。又有什么，方才是那政治正确以及对前朝的例行抹黑。但一朝修订的官方史书上，若尽是怪力乱神并且将观者智商踩在脚底下的话语，那么这样的史书，不修也罢。
即便这确实是一个有着仙神显世的，妖魔并存的时代。但你可以写人定胜天，写禹王治水而三过家门不入，写精卫填海，其志长存。断不应当是一只成精的苍蝇便能够将国王的命令嚷嚷得人尽皆知等种种。
只是当嬴政以目光望过，一目十行匆匆翻阅过那诸多种种的典籍与书页等种种，却是不得不承认，有关于那神州陆沉上百年间的记载，似乎便当真是如此魔幻，如此光怪陆离。
“魑魅魍魉，人心鬼蜮。那本就是一个妖魔横行，众生沉沦的世道，不是吗？”
东华帝君如是言，目光与神情似有几分飘忽，便是那身影，在那瞬间亦似乎有几分模糊。好似是要由此而散开，将那过往呈现。
香火是毒，红尘同样是毒。对于高高在上不沾红尘不染因果的仙神而言，那世间的一切，都是泥沼与陷阱，是足以使其万劫不复的泥潭。那世间的凡人，便是沉沦在其间，无以解脱。