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迅捷无伦的掌力从他身边轰然而出,击打在后方的河水之中,从岸边向河心炸起一连串的水柱,浪花雪白,还有雾气迸散。
孟王侯一掌不中,肩头一晃,双臂刹那间变换出三十六道飞袭不定的掌影。
这些掌影之中,从上方打去的,往往是五指箕张,如同浪头拍击。
从中间袭击的,是并掌如剑,飞鱼穿刺而至。
从偏下方,靠近小腹、腰间位置攻出的,则如同蛇潜地深,出手轨迹带有弧线,锐利而阴毒。
韩文公所修炼的原道气功,是皓首穷经的儒家高手所创,号称为考之于经,质之于律,稽之以国家之典。
论到攻击力的话,在一流高手之中只能说是平平无奇,但是,旁人若想把他击倒,对上这种批亢捣虚,恢而不漏的气功笔法,犹如想以刀剑斩断梅香,那也是万分艰难。
他身子飘然往后退去,左手如同抚袖铺纸,右手笔法连绵不绝,圈点勾撇。
将“提要钩玄”“焚膏继晷”“闳中肆外”“啼饥号寒”“含英咀华”“投闲置散”这一连串既是书法,又是文法,更是功法的绝妙招式施展出来。
一支大笔,在孟王侯连绵掌印的缝隙之间,每每勾搭圈画,屡次三番格住发力最难的一点,让所有的攻势,都从自己身边滑开。
韩文公这一退,已经远远退离了岸边,去到了水上,那些被偏转开来的掌力,如同一道道昏沉的蓝色光辉,轰击在水中,炸起一次又一次的大浪水柱。
一退一进,两人的身影都是踏水而行,真气充盈,脚尖点着浪头就能飞纵出去,一路风驰电掣般的奔行到接近河心的位置,浑身上下都没有沾染一点潮湿的痕迹。
但是,就在韩文公再一次踏足向水面的时候,真气的运转出现了一点微不可察的迟滞,灰白的鞋底迅速的晕染开了一片湿痕。
他虽然依旧退了出去,退的却不如之前那么轻松,不如之前那么快、那么远。
韩文公神情悠然不改,心里却叹笑:毕竟是如今这把年纪了,居然这么快就抵御不住四海昏荡手了么?
孟王侯的四海昏荡手,一入门练习此功的时候,最好要找水潭瀑布,乃至于要去海边迎海浪挥掌,练出澎湃掌力,可是等到踏入一流高手的境界,把这套武功练到大成之后,掌法中的四海,就有了另一层的寓意。
指的是人体之中的阴脉之海,阳脉之海,血源髓海,颅宫脑海。
颅宫脑海人所共知,不必赘言。阴脉阳脉二处,指的是任督二脉。血源髓海,是指人脊椎通向四肢的骨髓元气。
四海昏荡手大成之后,与敌交手,只要跟对方的真气产生接触,哪怕没能打破对方的防御,也会逐步诱发“四海”失衡,引得内毒爆发。
内毒一说,玄之又玄,并非自外界入侵的寻常毒物,而是指凡俗肉体生而有之的某些东西,甚至是铭刻在血脉本能,代代延续下来的事物。
譬如说人在遇到极惊悚的袭击时,反而会四肢僵硬,不能动弹,无法及时躲闪;在遭遇过度的寒冷受冻之后,反而会失去理智的抛弃衣物;在情绪激烈的时候,会削弱对疼痛的感知,以至于踏入更危险的情境;在长时间饥饿之后,感受不到饥饿,以至于消化自身,内部出血的状况下,反而觉得温暖……如此种种,不胜枚举。
脆弱的人体内,有无数种在失衡情况下,会致自己于死地的“内毒”。
四海昏荡手造成的内毒真正大爆发时,会使得五脏融化,颅脑如沸,皮肤冷红,含笑而死。
但韩文公并不急,他离那必死的一步还有一段距离,而拖延对手的这个目标已经达成了。
眺望岸边,局势已经彻底逆转。
有关洛阳、古兰香、陈守正,再加上在场外运用活化契约,带来种种奇袭的安非鱼,还有那些勉强也能起到一点牵制作用的南宫雷等人。
臭名远扬的采花大盗,曾经坏了清河崔氏贵女清白还能逃得性命的白不坚,以及号称山中日斩三千次,在岭南一带见武馆必挑战、战则必残杀的山中狼,很快也步了罗印的后尘。
白不坚逃跑时被安非鱼的空气雄鹰拦住一瞬,关洛阳追上,一脚踢中后脑,山中狼被关洛阳打断左臂,陈守正架住长刀,古兰香一棍击碎了他的额头。
只有卜算子见机太早,武功又比三名护法的水平还略胜一筹,逃得太快,关洛阳他们没能拦住。
此刻,众人一同向水面杀去。
关洛阳腾空飞掠的青影,陈守正踏在水面的轻波,古兰香靠暴力踩水炸起的浪花,乃至于南宫雷等人都紧随其后的声势。
似乎终于让一门心思要杀韩文公的孟王侯为之警觉、警醒。
他背对着那些人,只有韩文公能明显察觉到他的眼神些微变化。
出乎意料,他突然停手却并未逃窜,反而问了个问题。
“你算到我会被你激怒?”
“魔教嫡脉的人,大多都有些绝不肯被忽视的毛病,只不过一般人的看法,他们根本不重视,也没办法利用他们这些毛病。”
韩文公乐得多扯两句,拖延时间,道,“好在,老夫刚好是那种在你们眼里有点分量的人。”
当年魔教嫡脉的人,都是从六诏之地、群山之间,从小就被选拔进去,接受那些高山险地之中的师长教导,孤僻寡言,以严苛甚至堪称虐待的练武为主,直到成年之后才允许出山行走。
他们的师长会传授武学杂学,身体力行的教他们以力服人,以威压人,却不会注重他们的品德如何,所以这些人,一到了山外花花世界,很容易就放纵妄为,践踏礼法,堕落作恶。
以这种方法教导出来的魔教门人,天赋高明自不必说,毅力、忍耐力也都超乎寻常,一旦身陷险境,更有许多奇想,是正道之人难以预料的。
他们自然是出色的,但在同为魔教门人之间,这种“出色”却太相似了,无论他们在外面看起来多特立独行,终究会被大众划分到“魔教”这一整个群体之中,大而化之的冠以魔教门徒的称谓。
韩文公当年研究许久,发觉这帮人其实近乎病态的追求着自身的独立存在感,为了彰显自身的独特,甚至会不惜风险的为自己塑造出一些怪癖来。
孟王侯当年是魔教长老,后来是火罗尊使,其实都不是什么可以在大唐境内正大光明的身份,偏偏喜欢王侯一样的辉煌排场,也正是出自这类原因。
韩文公那个故意认错人的激将法确实拙劣,换做任何一个其他人来做出类似的举动,都没有办法让孟王侯产生什么剧烈的反应。
但这老人,毕竟是当年征伐西南的主帅,还刚好是一个武功没有高到那种可怕的程度,却又不太低的“故人”。
孟王侯明白过来,身上的气息也愈发沉寂了一下,眼中的光彩,鬓边的发丝,长袍的下摆,似都凝住。
他脚下变成一块块打磨如镜面一般的地砖,冰冷光滑,倒映着大殿顶端无数明珠镶嵌成的星空穹顶。
大殿的尽头是一层层雕刻神龙九子兽纹石砖拼起的台阶,直通向最顶部,那像岩床似的宝座。
宝座后面似乎多根石笋攒在那里,又好像是七首的毒龙,畸生、僵立着自己的脖颈,俯瞰着殿内。