福德天官

第456节(2 / 2)

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一来接引混沌元炁,在镇星处研磨成九洲本源,再通过镇星星光,挥洒九洲,增加九洲土德生机。

二来除却之前解决的“空子”九洲天地大循环的问题之外,又解决了“以太”,以太是晶璧世界的本源之炁,类似九洲的“先天元炁”,也就是仙炁。

在晶璧世界中也是比较稀薄,且高级的存在,只在真神的神国中存在。

逸散出来,是因为之前九洲和晶璧世界互相猎杀对方天神,打破神国,将这部分本源释放出来。

这个以太可以理解为晶璧世界创世神道化天地之前,其体内的炁,法力。

但这股法力最终被真理大帝所掌握,所以真理大帝是晶璧世界创世神的传人。

不过其创世神元神存世,后续又再造肉身,因此真理大帝掌握的乃是晶璧世界创世神过去的力量之一。

可见能凭空开创大千世界的创世神,一般都不是只于一道上证得太乙,说不得二证三证。

所以以太之炁,比之燃素,空子,更为有利用价值。

黄天这次没有自己想办法了,而是兴师动众,请动了茂星太岁星君,太岁星君又请来了诸多“灵修”,认为这种以太,可以用先天灵根进化,将其转化为九洲的先天造化灵机。

黄天被娲皇娘娘打了屁股,虽然疼,对造化之道,已然也到了一定境界,参与到了这里面的研究。

最终太岁星君和黄天等人一众研究出来了一种“以太灵根”,此树采用太阴先天桂枝做本来灵根,因为以太的性质,经过研究,和“帝流浆”,很像,可以激发灵性,在晶璧世界,无论是巫师,还是奥术师,又或魔法师,术士,都对灵性要求很高,而以太就是帮助其增长灵性的,凝聚法力的重宝。

而九洲有此功效的就是帝流浆,而帝流浆更高级的便是月桂果。

如何富集以太,也由着精通阵法的黄天,编造出来了一个“先天以太聚灵大阵”。

所以太阴星君,现在开始凝聚晶璧世界的“以太”权柄,之前他窃取了太微部分月之权柄,还绿了太微黑帝,现在太微的月亮,都像是被人咬了一口,再也不是完美之相。

这位太阴星君自从男变女,女变男之后,就被九洲诸神忌惮,原先女身的闺蜜们,都不和他来往了,男身的好友也见到他就躲着。

如今只盼着太阳星君复活,他才好重塑太阴形象。

平日里只有黄天送去拜师学艺的“捣药”跟他聊得来,捣药之前是仙子,现在是“兔爷”,一根捣药杵可以拆卸,确实和太阴星君是一路的。

因此黄天等人研究以太,并上门找他的时候,他也十分积极,只当消遣寂寞,如果真的可以凝聚以太权柄,将来月光所在,晶璧世界修持以太能量的巫师们就会被九洲法则所影响,甚至异化,变成灵性疯长,最后变形突破,成为不可名状的存在。

这还是黄天从慈利道母神代门世界“血月女士”处得的灵感,也就是被玄元子师兄大梵隐语,颠三倒四,弄得不可名状的那个邪神世界。

虽然那个世界随着玄元子师兄证道后变得正常起来,且有隆昌太子治理,但这种上万年的影响痕迹,还是很难根除的。

不过真正的以太权柄如今在真理帝君手中,太阴星君估计将此权柄凝炼到天神层次,就可以彻底解决九洲此种异种元炁的循环问题,但估计也会被真理帝君盯上,毕竟神道权柄最独。

而大地循环之处,黄天除了让接引将道场放在九洲最污秽的地底,净化炼魔之外,还将洞天之中的“黄星,黄辰”,两夫妇给放了出来。

两夫妇与黄天的本源相同,且经过黄天经过数次更改跟脚,他们跟黄天沾上点关系,根脚也是躺着提升。

从最开始只是龙蚯,后面变作虬龙,现在虬龙生翅膀,从大地属性,增加了天空属性,属于是“真龙”了。

不过两夫妻没啥战力,唯一的能力就是“生育”,子孙后代无穷无尽,黄天无极珠中每百里大地,就有一只虬龙治之,麾下龙蚯上百,普通蚯蚓百万。

黄天念及九洲大地祖脉吞噬太微地脉在即,九洲大地不好再布操作,便让两夫妇潜伏到太微世界,将太微祖脉走向搞清楚,顺便帮忙牵引地龙。

再加上太微世界确实不如九洲神祇多如牛毛,一个村子都有两三个九品配置,毛神,游神甚至有几个甚至十几个,大地表层,并不算洁净,这些虬龙,龙蚯,帮忙净化大地,便提前将太微世界的功德给赚了。

黄天这么几手操作,完全是老老实实,没有乱来。

总算看在娲皇娘娘眼中,给解了黄天的镇星禁足。

“你啊你!”九尾娘娘来到镇星,见到黄天一副可怜巴巴的样子:“娘娘说,你这段时间还算老实,便给你解了禁足,但不准再起事端,特别是不要往西方而去了。”

黄天听着自己解了禁足,忍不住欢喜:“干娘!这是真的吗?哈哈哈!我自由了!”

说罢化作一道黄光流星,飞到下界去了。

九尾娘娘咂咂嘴:“这孩子给禁足禁傻了么?”

画大饼

黄天入了九洲,不在星天上呆着。

虽说九洲下界灵气浓度不高,作为先天神圣的黄天,忽然一下来到了下界,就好像来到了荒芜之地。

好在神灵之所以为神灵,志在惠及天地九洲,因此黄天很快便适应了。

黄天是直接来到太岳神庭之处。

太岳神庭已经经过沂武帝君十几二十年的治理,百姓渐渐归心。

毕竟太微治世十分粗糙,哪里像九洲一般,已经有了一套完整的放牧体系,从出生到死后,方方面面安排的明明白白。

九洲城隍土地体系的效率之高,叫太微蛮民,都称恨不得沂武帝君更早一些来到。

虽然太岳神庭赋税也高,但是风调雨顺,五谷丰登,交一半留一半,还是比以前富裕。

虽然太岳神庭一样要百姓定时朝拜九洲神祇,但朝拜完后,还会发奖品,有时候是一包米,有时候是一个鸡蛋,老百姓那是心甘情愿被收割信仰。

那是真的改善生活了。

不过这是普通百姓层面,进入修行层面,那就不同了。

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