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首先神灵只吃鲜花甘露供奉，但现在老巫蛮也摸不准，神灵是不是因为部落食物太难吃了，所以拒绝供奉，如果做出了美味的食物呢？
于是晚上狩猎蛮带着猎物归来，处理食物，互相分配的时候，老巫蛮选择了大胆新尝试。
部落民并不是吃大锅饭的，而是实施“分餐制”，由其中长辈，或者威望高的老者，按需求分配。
这个习俗前世也有，甚至一直延续到封建王朝，甚至衍生出来了一种官职，是为太宰，只是从分配食物，变成了分配祭祀所用肉食。
老巫蛮将自己那一块肉，开始了尝试新做法。
比如去花田采集一些梦境中见过的植物，进行烹调。
黄天发觉这个小小的改变，暗暗点头，千里之行，始于足下，这个虽然是你老巫蛮尝试美食的一小步，却是本界人文进展的一大步！
以厨道入司命之道，也是一个堂皇正道。
烹调的多样性，其实来自于烹饪工具的多样性。
民以食为天，一辈子都在为找食物奔波的蛮人，会为了解决吃饭问题而努力奋斗的。
当天上的太阳炙烤着大地的时候。
野火从无人烟的地方开始蔓延。
浓烟滚滚。
火势冲天，又飞快蔓延过来。
蛮人们对山火十分畏惧，虽然他们已经学会利用火了。
山火不仅仅吸引了华部落的注意，周边所有的生灵都在关注这一场大火。
烟尘飞得到处都是。
野兽慌不择路。
一场大火烧了半月有余。
连着华部落也受了灾，蛮人无力扑灭大火。
只能暂时离开这里，到水边去。
连着黄天也离开了盘坐的那快崖壁。
水火无情。
黄天不离开，只怕一部分蛮人也不会轻易离开。
倒是不怕烧到人，但大火产生的毒烟，毒气，会对其产生巨大的伤害。
黄天好不容易将这个小部落培养得人口达到了八十几个，还是吸收了一些流浪蛮人的结果。不可能让他们短寿短命。
其他被山火侵袭的部落，也在躲避山火。但与华部落相遇的部落只有一个。
这个部落也不算大，一百来人的样子，所祭祀供奉的神明，乃是一头狐狸。
所以叫其狐部落吧。
这个狐狸妖神，大概实力还没有辛夷九强，可能和辛夷九的几个女儿差不多。
眉毛是白的，浑身的毛发，也是普通红中带灰。
看来是活得够久而成了精怪，又因为成了精怪，和蛮人接触了，所以才被信奉，成就了神明。
老狐很早便感应到了黄天的存在，因为黄天虽然只是坐着那里，但梦巳一到夜里，便四处捕猎。
这些妖神或多或少都看见过。
只是一直没有机会和黄天有过接触。
好在并没有发生冲突。
蛮人部落之间，在食物紧张的时候，会相互攻击，相互驱赶。
但在大灾大难的时候，却又会显露出包容心来。
大火使得两个部落的人开始心平气和交流起来。特别是一些深入的交流。
夜幕降临之后，两个不同部落之间的少男少女，看对眼了，就会来一次露水姻缘。
两个部落之间，以此结作姻亲。
老狐也借此向黄天讨教，询问。
黄天也是第一次接触到此方世界的妖神，倒是不吝给其一些好处，用来套取信息。
老狐狸自称自有记忆以来，已经活了两百多个四季更迭，但庇护部落，则是近一二十年的事情。
这个部落的神祇死了，他接手，就是这么简单。
老狐虽然见识不算高，但好歹告诉了黄天周边还有一些什么妖神，有什么本事。
黄天也不吝啬，便指点了他一二关于祭祀的知识，和教给老巫蛮的并无不同，属于祭祀礼仪的规范，但老狐却如获至宝。
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