福德天官

第217节(2 / 2)

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黄魁这边谋划,黄天那边也不闲着。

在风灵曦那处小千世界苦苦参悟不到命运权柄,观察了几日这个蛮族小部落,见他们忙忙碌碌,黄天反而参悟了一些。

不过隔靴搔痒,不得要义,可能要多观察一阵。

不过吃了好些日子的花朵,甘露,黄天倒是对“五色花”有了着落。

不用求农神造化一些种子,黄天自己就用吃的百花花瓣,抟炼了精气,吐出了一枚种子,种子之中,又包涵五行精气,其中黑莲咒,白莲咒,青莲咒,红莲咒,加上黄天新研究的“黄莲咒”,其实就是黄天本身胡乱编的一个咒力,带着黄天本身的力量。

五咒,五行精气,很快便在小部落驻扎之地,开出了一朵五色花。

有此五色花在,那些蛮人便更觉神迹,开始在崖壁上绘制出这朵花瓣的样子。

而部落中的女子,也觉得五色花十分好看,开始产生了自己的审美,晚上闲暇无事,又不用繁衍造人,便开始用五种颜色的石头,开始穿孔,系着身上作为装饰。

而部落之民,也将五色,和神灵联系在一起,认为这五种颜色,分别代表神灵所掌握的不同的力量。

以此为五正色,也有意收集自然界中,所能寻到的,有这五种颜色的东西。

这就是颜色带来的思想启蒙。

改变了思想就改变了命运,黄天感受着自己一个小小的举动,便能改变蛮人的文明程度,这种改变,在于改变思想,而改变思想,就能一定程度上改变命运,黄天之前赐福,只算粗暴的外力,而这个则是引导。

参悟这一点,黄天对命运的权柄这才从“福运”开始升华,真正成就了“命运”。

太岁神性

命运之道,在于因势利导。

因势利导四个字,没有一个是废字。

因、势、利、导。

成因,起势,利趋,导向。

若能了解此四字,则万事万物,未来生灭,都可以预测得到。

所谓命运在某些人眼中,是轨迹,是宿命,会不会,就是因为他们能看见这种轨迹?

那些测算天机,懂得术数的人才,是不是也是如此。

黄天也是懂得天机数术的,只是一直当做一个计算机来用,用来验证测算,如今寻起真正用途来。

只见黄天明悟了命运之道之后,之前随王进宝,所参悟《天鼋通命宝劫经》所诞生的五十智慧珠便不断变化。

与黄天所领悟的命运权柄,相互纠缠。

竟然是不需黄天用外物炼制命运类的本命神器,这些虚幻智慧凝炼的珠子,便是似乎法器,似乎神通的存在。

黄天精心准备的诸多宝石,便可以印证这五十智慧珠,炼制五十诸天,哦不对,是四十九诸天。

只见其中一颗智慧珠脱离黄天本身,遁入虚空不见,但其实就在那里,常放光明,代表大道之不变,也代表黄天自己,毕竟黄天本身修持《虚空道章》。

随后四十九颗智慧珠,随机分成两份,是谓阴阳。

阴阳二数,皆以四季之数类推,随后往复。

黄天莫名想到了当初的伏羲天皇,他也是走八卦演化人文之道,以此作为人文始祖。

难道是“人身蛇尾”天皇道相对参悟命运之道有加成?

也是了,伏羲大帝是“天皇”,自己是大地之道,从来没有见大地神祇参悟命运之道的,要么都是偏颇的……三官之中,虽然有地官赦罪。

只是赦罪的话,应该是因果业障迷离之罪,主地狱亡魂脱离业障罪孽迷离。

等着黄天平静下来,对着这些蛮人也就没有那种高高在上的目光了,而是有些和九洲妖民一视同仁了。

这也是我的子民。

黄天承认,自己之前曾经漠视过他们,因为自己就是以“征伐域外”的激进思想前来域外的。

之前总说“圣母、圣母”的,如今初参命运,却是对任何生物,哪怕是蝼蚁的命运也产生了敬畏了。

黄天不是那种束手束脚的,从以前胡乱赐福,加上高谈阔论,便可以看出一二来。

可真参悟了命运之道的凤毛麟角,便仿佛见到了无穷浩瀚,乾坤斡旋。

黄天便觉得:“我和这些蛮人有本质上的区别么?”

莫名想到了穿越者必修经典《德道经》。

他好牛逼啊!难怪是道祖!

只是这边世界,似乎没有听闻三清名号啊。

黄天悟道成功,自身神性升华,黄天山脉那边便又有了变化。

只是这回不是赐福,而是黄天早些时候,炼制的镇山法器“地书”,随之升华了。

此书连接地脉,沟通元炁出入,记录小妖真名,掌握黄天山脉,以及泰一灵境内元炁变化情况。

若论黄天这边哪件法宝符合命运之道,便只有此宝了。

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