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苏泽又和他们讨论了一个时辰，当科举技能涨到40/400经验的时候，校舍外传来了喧哗声。
熊岳平日里读书就坐不住，听到外面声响更是坐不住了，将刚刚夹着尾巴做人的宗旨忘得一干二净。
熊岳站起来说道：“我出去打探一下！”
说完熊岳就推门出去，苏泽也被勾起了好奇心，放下手中的书说道：
“我们也去看看热闹？”
三人结伴出了校舍，只看到在校舍前的空地上，几个读书人正在撸着袖子干着体力活儿。
他们将一根木头柱子插进了地里，然后又将一个卷轴挂在了柱子上。
等到那几个读书人忙完了，一个年轻的公子哥走到了柱子边上。
陈朝源立刻说道：“那是沙县黄时行，是延平书院学子的领袖，宋之名臣黄裳之后。”
等等，黄裳？
苏泽很想上去问问，这位黄时行会不会《九阴真经》。
不过这位黄裳历史上确有其人，是南宋一代名臣，还有以为数学家和天文学家。
黄裳著有《天文图》，黄裳运用多年学习研究天文学和星占学知识，结合自己反复观测星象的实践经验绘制而成的这幅图，全图共绘恒星1440颗。
而黄裳也是理学宗师，提出了“三才本性”说，主张天地人三才合一，追求天人感应的境界。
黄裳本来是巴蜀人，但是在做福建知州的时候将家族迁到了福建，后来黄裳在福建病逝，因为南宋战乱子孙就留在了延平府。
陈朝源用羡慕的语气说道:“这黄时行十五岁就考过了童子试，如今刚满二十岁，在延平书院中每次考核都功课第一，陈山长都说他下次必定中举！”
想到人家十五岁就考上了秀才，陈朝源更是觉得自己是废物。
儒学世家，少年登科，果然是主角待遇啊。
看着被众人围住的黄时行说道：“今日我们三校并住，也算是延平府一段佳话了，这是本人搜集的一道妙题，但是苦思了数月没有破题之法。”
说完黄时行挥挥手，有跟班拉动绳索，一枚官铸银元宝被吊上了木头柱子。
“我悬赏四十两银子，向诸位求一破题之法。”
看到银元宝，众人都惊叹于黄时行的出手阔绰。
不过苏泽只是冷冷的看着，这黄时行肯定是早就想好了答案，悬赏破题只是为了扬名。
等大家都答不出来，黄时行再恍然大悟“偶然”想出答案来。
这题目肯定是和上次白知县那道“梁惠王章句下”一样，都是相当刁钻的题目。
看到气氛酝酿的差不多了，黄时行拉开书卷，只看到一个书卷上一个字都没有，只有一个大大的圆圈！
这是什么？
那些摩拳擦掌，准备破题的士子们都愣住了。
这是什么鬼题目？一个圆圈？
苏泽嘴角含笑，原来是这个题目啊。
苏泽当年跟随导师研究明代科举史，就曾经遇到过这个题目。
其实这并不是科举正式的题目，而是类似于民间脑筋急转弯的怪题。
这个圈倒不是代表数字0，而是在《论语》排版中用来分割章节的符号。
严格的说这个题目也是符合科举考试出题范围的，毕竟只要是四书五经中的内容，都可以拿来出题。
后面清代的科举考试题目更加不靠谱，甚至有将前后句连在一起拼凑出来出题的。
现场一下子沉默了，黄时行心情愉悦的看着四周，这是他花了不少力气搜集来的绝题，就是为了能够在士林扬名。
明年就是乡试了，只要有了士林名声，再运作一下也能提高乡试中举的概率。
黄家本来就是延平府的大族，从宋代世代耕读，就连元代都没有放弃家传的学问。
黄时行有家传学术，其实答卷的辨识度还是很高的，就算是糊名了也可以被考官认出来。
只要能在士林扬名，再写几篇锦绣文章，那就更容易中举了。
这就相当于后世参加新概念作文高考加分录取一样，大户人家的子弟能连续出进士举人，除了本身他们家族读书进学的氛围之外，也和这种普通人接触不到的科举潜规则有关。
人家搭舞台唱戏，苏泽本来也不打算拆台，奈何突然有一个南平县学的秀才看到了苏泽，故意说道：
“苏兄，咱们南平县学也只有你能破这个题了！”
南平县学的读书人最近受了不少委屈，在这个秀才的带动下，都跟在起哄起来。
黄时行看向苏泽，拱手说道：“这位兄台能破吗？”
南平县的生员继续起哄说道：“上次白知县的绝题就是苏兄破的！”
黄时行恍然大悟说道：“原来是‘冠七篇仁义之书’的苏泽苏公子，失礼了。”
怎么这句话这么耳熟？
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