我在春秋不当王

第317节(1 / 2)

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“以律为根,以礼为据,以常为本,以纲为基,是非曲直,自有公论!”

邓析顿时哈哈大笑,极为不屑的说道:

“自有公论?那么谁为公?公又如何能确保自己为公呢?析且问你,这世上的一些事情,有正义的,也有非正义的,是否如此?”

“那是自然,世上是非两立,有是便有非!”

邓析本来是半躺着的,这时候坐了起来。

“虚伪、欺骗、盗窃、奴役,这些是正义还是非正义的?!”

叶戌不明白邓析为何要这样问,却还是是勉强回答道:

“当然是非正义的,这还用说吗?”

邓析意味深长的笑了笑。

“好,析再问你,汤灭夏桀,武王灭纣,并奴役他们的百姓,此为正义还是非正义?”

“正义!……”

“那么,在灭夏桀和商纣之前,拿走他们的财物或者用策略欺骗了他们,是否正义?”

“正义……”

“若是一个将军带兵打仗,但是士气低落,军阵混乱,他告诉士兵们援兵马上就到,其实呢?这就是一句欺骗之言,根本就没有所谓的援兵。却最终让士兵们摆脱沮丧,并一鼓作气取得了胜利,这样的‘谎言’邑宰大人又觉得如何?”

“不得不说,这也是正义的。”

“若是一小儿生病,却不肯吃药,其父欺骗他这药是好吃的,并让孩子接受,或者用蜜水临时换掉以欺骗,从而用良药救了孩子的命,何如?”

“这必须是对的。”

“若你的一个朋友陷入了极度的疯狂之中,有自裁的倾向,而你偷走了他的剑以防他自杀,这种算不算得偷盗行为呢?”

叶戌擦拭了一下额头上的冷汗,李然和孙武饶有兴趣的看着这一幕,觉得这个邓析果然是诡辩鬼才,让人无可辩驳。

“这虽是偷窃,却也是理所应当的。”

邓析双手微微朝上,撩起衣袖。

“析再问,究竟是一个自愿违反正义的人不正义,还是不自愿违反正义的人不正义?”

“还有,阁下方才说起‘詈夷为跖’,那析倒觉得奇怪,要说这武王伐纣既然是正义的,那么反对此事的伯夷,叔齐为何也是正义的呢?这岂不自相矛盾?既如此,那‘詈夷为跖’又有什么问题呢?”

“詈夷为跖”是指将伯夷责骂为盗跖,比喻颠倒黑白,诬蔑好人。

这伯夷和叔齐二兄弟,当年拉住其弟周武王的马缰劝谏其不可以臣弑君,姜尚却最终放他们而去,而他们二人就此立誓不食周粟,直至活活饿死。

所以,夷、齐二人如此的知礼守义,以致于当时没有人说他们这是不对的。

而周王伐纣也是天命所归,民心所向,那自然也是正义的。

所以,这种矛盾,就难免是让人们的是非观有些混乱。

“戌已经对自己的回答丧失了信心,不知道该如何回复先生了……”

邓析听罢,知道自己又把一个人的脑子给搞混了,于是不由自鸣得意的大笑了起来。

这时,一旁的孙武显然还有些不服,便是出言辩驳道:

“先生,夷、齐二人尊父命而弃君位,此为大孝,又因文王初丧,劝武王不动干戈,这也是为孝。如此大孝之人,自然是正义的。至于你说的伐纣,实乃顺应天命,纵是非礼之举,却也是天命所归,无需争辩的!”

邓析斜眸看了一眼孙武,打量了一番其装扮,便是立刻猜出了孙武的身份。

“哦?如此看来,想必叶公对于是非对错,亦是有自己的见解?”

“当然!小者如‘有债照还’、‘利是害非’、大者如‘大公无私’,这些难道不是君子之义?!”

邓析呵呵笑了起来,仿佛是听到什么笑话一般,迟迟停不下来。

孙武多少有些恼怒,但还是忍了下来,他向来稳重,也深知小不忍则乱大谋的道理。

“敢问叶公,若叶公借了朋友一把剑,而这位仁兄即将疯癫而欲杀人,所以执意要叶公还剑,那敢问叶公此时究竟是还呢?还是不还呢?至于‘利是害非’,又何以知道自己利的便为是?而害的便是非呢?”

“至于‘大公无私’……呵呵,那更是无稽之谈!正所谓‘此亦一是非,彼亦一是非,是非无穷。’世间又有何人能兼顾得了天下所有人的是非呢?”

“君主们所自认为的大公,当真是大公吗?那若是制作了对民众不利的律法,而民众还要按照这个去执行,那是否是正义的呢?他们若是本身就没有搞清楚究竟何为‘大公’,那‘无私’又该从何说起呢?”

……

两可学说

邓析的话,让在场的所有人都陷入了深思,是非曲直,确实本就难有定论,而且站在不同的角度,也会得出不同的结论。

就在这个时候,只见门口处又来了一群披麻戴孝的人,看到院门大开,便当即是涌了进来。

当先的乃是一名孝子,只见他跪拜在地,请愿道:

“先生,眼下有一件难事。大家都说先生极有智慧,所以还请先生能指点迷津!”

邓析将李然等人放在一边,起身将那个孝子拖拽起来:

“有什么话只管说来,何必行此大礼?”

原来,这家人是淹死了人,却被另一家捞去了尸身。这家人自然是要前往求尸,岂料捞到尸身的人却漫天要价。他们固然亦是家庭殷实,但也觉得有些受不了这个价码。

邓析听完,却是玩世不恭的一笑置之: