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要说起这乡校集会，李然自是不陌生的。毕竟，他当年“人生的第一桶金”就是在鲁国的乡校集会上挖出来的。
所谓的乡校集会，原本只是给众多学子一个能够进行辩理交流的场所。同时，也为众学子是提供一个可以迈向更高阶层的台阶。
可是，没想到，当抨击朝政成为一种潮流的时候。乡校集会便也会成为一场吐槽大会。
“即便如此，然以为，也坚决不能关闭乡校集会！”
李然亦是甚为坚定的表达了自己的意见。
“但是……子明可也听闻了最近有关新政的传闻？”
“如今众人就着这一场所之便利，都在那里抨击时政！所造成的影响也已是十分的恶劣！”
“若不将其关停，此事必然不利啊。届时于我们而言，只会是得不偿失啊！”
鬷蔑的态度也十分的坚决，在他看来，关停乡校集会乃是目前最好的选择，没有之一。
毕竟官家是绝不能亲自下场，去和这些人较真的。为今之计，只有关停乡校，才能阻止流言的进一步发酵。
“得不偿失？难不成在然明大夫的眼中，乡校集会所起到的影响便只有百害而无一利的？”
“大夫可知，既为君子，心中便该有家有国，心怀正义而利天下！何谓利天下？以百姓之心为心，可谓大利！如今子产大夫推行新政，乃是于民得实惠的好事。却为何要将此等的善事反做成臭事呢？”
李然顺便给他纠正了一下究竟何谓“利益得失”。
是的，以一种不正确的方式，去推行一件原本是名正言顺的事情。这种做法的结果，往往也会是适得其反的。
“所以，为什么要关停乡校集会呢？无论是贵胄，亦或是国人，他们既然是汇聚在一起，在那里侃侃而谈，针砭时弊。这对于整个国家而言，难道不是好事？难不成非要到最后演变成‘国家存亡，国人无责’，到那时，大夫才觉得这是好事？”
“更何况，大夫难道是忘了当年‘周厉王路人以目’之故事？”
这里稍微解释一下，所谓“路人以目”，是指的周厉王时期，也同样是为了强推新政，以致于遭到国人毁谤，周厉王为了打压舆论，曾严令禁止路人互相攀谈交流。所以，当时的人们走在路上，便只能是以目光交流。这就是所谓的“路人以目”。
这或许是华夏历史上，最早的“舆论控制”。不过，到头来，周厉王自己，也为此是付出了生命的代价。
“所以，既然是有利于国家，有利于百姓的，能够获得他们的认可，我们便继续推行。若真是不利于国家，不利于百姓的，我们便积极去改正就是了。参与乡校集会的这些人，无论是什么样的人，都能够成为我们的老师，所以，我们为什么要去关停它呢？”
是的，无论是一个人，还是一个国家，只有当它是“虚怀若谷”的时候，这个国家才可能有生机，有朝气，有活力。
再登乡校
李然的这些话也说得非常的明确。
是的，一个国家的兴盛，并不是只看其武力的强大，也并非是看它的府库是否充盈。
富国强兵，固然十分的重要，但是此二者绝不是一个国家真正强大的内涵。
最为重要的，乃是这个国家的民众所发出的声音，能否被“肉食者”们所听见。
国人的声音才是最为真实的声音，它就犹如是国家的一面镜子。
就如同人一样，梳妆打扮，整顿衣冠总要有一面镜子才行的。若没了镜子，那么就算再如何装点打扮，那也都只能是适得其反。
听到这里，子产与鬷蔑都是愣在原地，缄口不言了。
他们万万想不到，不过是一个乡校集会，竟还能扯出这么多道理来？
“更何况，然只听说过尽力做善事来减少怨恨的，但却从未听说过能够靠摆威风，耍官威来防止怨恨的。”
“面对防民之口，倘若是像防止河水决堤一样去防范他们。那么，来日一旦河水真的决堤了，届时所造成的损害肯定是比现在更多的。所以，与其如此，那还不如直接是先开一个小口，权当是疏通一下河道也好啊！”
李然的话音落下，子产当即为他叫了一声彩。
“子明一言，可谓是令本卿茅塞顿开啊！”
“说得好！”
“嗯，乡校绝不能毁！”
很显然，子产与其他人的不同之处就在于，子产是分得清利弊得失的，也是能够听得进劝的。
乡校集会之于整个郑国，乃至整个天下的重要性都是不言而喻的。若真是将其毁了，那么被堵住的民怨，便不再只是暗流涌动这么简单了。
“不过，眼下毕竟关于本卿的流言甚多，长此以往终是不妙，总得想个法子才行……子明以为如何？”
既不能关停乡校集会，那又该如何阻止流言呢？
这才是问题的关键。
“呵呵，不过是舌战罢了，大夫不必忧虑，然其实早有准备！”
“然听说，明日在郑邑城外便有一场规模甚大的乡校集会。这些学子们不是喜欢辩论么？李某虽是才疏学浅，但也愿意前去讨教讨教！”
这世上之事千回百转，最终却总是殊途同归。
当年李然流亡鲁国，便是靠着在曲阜的乡校集会上一鸣惊人的。而今他身在郑国，为了给子产的新政正名，他却又需要去乡校集会上是以一人之力舌战众生。
不过，从他这语气中，其实也不难听出。他对如今郑国的这帮学子们，可没有当初在曲阜时的那般客气。
读书人？
我李然这辈子最不怕的就是读书人，更何况还是你们这帮死读书的。
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