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语出《宋史·王安石列传》，话不是王安石说的，而是反对变法的政敌司马光扣给王安石的，但用来形容王安石更化，却再准确不过。
果然，最了解你的人，是你的敌人。
“这是谁发疯了？”胡广的脑海里闪过了一个不可遏制的念头。
须知道，这是大明！
大明太祖高皇帝朱元璋他老人家，早就定下了可以让后世子孙沿用千秋万代的祖制，你给我来一句祖宗不足法？
而且，大明的皇权神圣性，在相当程度上是基于程朱理学进一步发扬光大的“天人感应”学说，你给我来一句天变不足畏？
至于最后一句，虽然在文官眼里，老百姓不算人，但代表他们说话的、掌握了话语权的士绅阶层算人啊，你给我来一句人言不足恤？
你想把朱元璋、皇权、士绅阶层一并掀翻，这不是疯了是什么？
胡广的目光急速下掠，看到了最后结尾处的署名。
道衍。
那没事了。
胡广手里的奏折，前两页，是总纲。
而后面每一页，则各自详细写了对应的更化变法内容。
胡广越看越心惊，他简直不敢相信自己看到的东西，尤其当他看到第一条“考成法”三个字时，心跳加速得厉害，呼吸也开始急促起来。
胡广死死咬住嘴巴，强压下内心涌起的震撼和恐惧。
在这一条里，道衍简略地写了姜星火所讲考成法的大概内容，但即便是大概内容，依旧把胡广这个素来胆小的人吓得心惊肉跳。
这里便是说，胡广胆怯非是辱他，而是事实如此。
建文二年，朱棣的物理探亲行动正进行地如火如荼，此时建文朝廷也迎来了第一次殿试。
胡广与同乡王艮一同参与殿试，试官议定本应该由王艮夺魁，但朱允炆这小子还是个颜狗（也是殿试的传统习惯，看脸选状元），因王艮其貌不扬，被建文帝黜为第二名榜眼。
而胡广则写下了暗讽朱棣的“亲藩陆梁，人心摇动”一语，朱允炆大喜，钦点胡广为庚辰科进士第一甲第一名状元，并赐名靖，授翰林修撰，阶承直郎。
当然了，既然胡广眼下待在这里，而榜眼王艮没待在这里，哪怕不知道这段历史的人，应该也猜测到了点什么。
数月前，当燕王朱棣挥师渡江攻入南京城时，王艮、胡广、解缙、吴溥四人聚会，胡、解各有慷慨陈词，独王艮哭泣不言。
吴溥之子以为胡、解会自杀身殉建文帝，吴溥认为胡、解只会讲空话，真正忠君爱国的是王艮。
话还没讲完，却听到胡广大声对家人喊道“外面很喧闹，小心看好猪”，吴溥笑道“连一只猪都舍不得，难道舍得生命吗?”
不久，王艮自杀，胡广、解缙迎附朱棣，胡广升为侍讲，恢复原名广。
所以之所以在座的内阁成员看完后，除了杨士奇今天出奇地大着胆子发声，其他人一言不发，这便是原因所在了。
在场没有硬骨头，敢跟朱棣对着干的文臣，早就被族谱消消乐了。
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胡广端着厚厚的奏疏，越往下看，心头越是发凉。
道衍写下，依据对圣人之学的学习、体悟、总结，建议永乐帝推行变法八策。
第一策，推广考成法，大规模整顿吏治。
第二策，恢复荀子儒家五圣地位，调整科举内容。
第三策，彻底重新清丈田亩，扩大推广摊役入亩与化肥。
第四策，推行税制更化，建立税卒卫。
第五策，宣传圣王之说，树立民族国家概念。
第六策，扩大国债发行规模，重建宝钞信用。
第七策，扩充钦天监规模，监测天文现象。
第八策，增加礼部职权，重塑宗藩体系。
“您是跟哪位圣人学出这些东西的？”
要不是道衍老和尚不在他面前，胡广真就忍不住开口问问。
咱学的圣人之学不是一个东西吗？
学的不都是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》？
您还学别的了？
您这圣人正宗不？
内容太多，胡广没来得及一一细看，但是光看了第一条考成法，胡广就知道，这是来真格的了。
奏折里，道衍建议永乐帝通过考成法对朝廷的各部衙门加强管理，在京城内，要求各部门一旦接到了圣旨，必须在几天之内给答复，要么立个期限答复。
如果京城的哪个衙门觉得有意见，也应该赶快拿出个清晰明白的道理辩解。
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