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要不是这是徒述斐嘴边的肉，就这釜底抽薪粉饰太平的能耐，徒述斐绝对会竖起大拇指叫声好——本来不管走的还是留下的人，都念着徒述斐的好呢！
如今被圣人几句话一说，就变成徒述斐做事不牢靠险些让良民变成流民了！这个年代，可是连乞丐都能啐上几口的！
加上徒述斐之前打算签订的雇佣协议，因为要立县的缘故，恐怕也要重新拟定。到时候县城设立，定然百废待兴，需要的人工定然多了，年青人定然会被逐渐吸引。届时徒述斐手中恐怕又要少一批人，倒是老幼妇孺什么的肯定会留下大部分。
加上圣人是因为心存生民百姓才做出的决定，无论是朝廷还是乡野，绝对是歌颂者甚多。
到了最后，唯一会受到损失的，恐怕就只有供养这些灾民将近一年多却回报甚少的徒述斐了！
限制了徒述斐的成长，不也就打击了太子一脉的势力吗？有脑子转的快的，已经从里面看出了自己一脉可能的有利可图，立刻就开始歌功颂德：“圣人英明！”
徒述斐不管心里怎么吐槽，脸上还是高兴的：“父皇可给儿臣解决了一个大难题！到时候还请父皇下派的官员赶紧将慈幼局建立起来。四万余人，每日里吃喝的，儿子累也累没了！”
圣人脸上才露出的笑容来微微一滞，没想到徒述斐一开口就是本身消耗巨大还没什么用处的妇幼们。他不动声色的点头，也没说好也没说不好，就这般给了一个模棱两可的态度来。
徒述斐心中冷笑：你想要老弱妇孺，我还不愿意给呢！能从将近两年的旱灾里活下来的老人，其见识和人生阅历绝对不是一般人能比拟的，其中更有不少在村镇中颇有德行威望的乡野智者。
之所以徒述斐这里安置了如此多的灾民却几乎没有乱子出现，这些乡老们可在其中起了不小的作用！
又有那些十岁左右及以下的孩子，若是好好培养，将来也定然会出几个能力出众的来。
至于妇人——徒述斐可是早就想要大规模的发展纺织业和服装业了，这些妇人若是被要走也便罢了。若是被嫌弃的丢在徒述斐这里，徒述斐再“冥思苦想”、“勉为其难”的“特意”置办“挣不了多少钱说不定还会赔钱”的产业来安置供养她们，到时候若是有人再想摘桃子，光是百姓的唾沫都能淹死起了心思的人！而被安置的妇人们，这回便是再有什么户籍之类的施恩，恐怕心中更信任的也是徒述斐了！
这也是徒述斐一直不安置这些妇孺的原因。可以说，圣人无论进退，都有可能行差踏错的跌进徒述斐事先挖好的坑里。
不过这也不怪圣人。在这样的时代背景下，轻视女性是必然的，想不到女性可能会创造的社会价值也是情有可原的。不过徒述斐可不会因为情有可原就放弃到手的利益！