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总导师还会专门给这些人开几节课,让他们观摩当年定风潭的宗门三典,以了解东国修行界以及传统修行宗门的各种情况,包括完整的修行传承体系概貌。
至于洛克贡献出的传承之书,眼下还没有拿到养元谷来,就算拿来了,教学计划中也是供五级以上的养元师研究的。
根据范达克无人机的方案,研究院主任墨尚同现场就造出来一件更好用的东西,供大家研究讨论。
此物其实就是一只木鹊,但已祭炼为法宝,其神通妙用有两种:鉴别合格的紫君凝材料、鉴别合格的桃花泪材料。
延伸神识放飞木鹊,将寻常感官依附其上,理论上讲三境修为就可做到,比如曼曼、洛克、华真行当初都这么干过。但对于绝大多数养元师而言,最好还是达到四级水平之后再去尝试。
木鹊经过祭炼升级,成为“寻药专用鹊”,则必须突破四境之后才能动用,因为须掌握御器之法才能发挥法器的神通妙用,而这批人都勉强达到了要求。
放飞木鹊,相等于将眼耳鼻舌触等感官都转移到木鹊身上,可以快速搜索大片区域,比修士自己尽量展开神识、慢慢地搜索查探,很多时候要方便省力多了。
如今这木鹊又多了个功能,假如御器施展其妙用,还能自动识别搜索范围内符合要求的灵药,对采药的修士而言是最佳的辅助工具,因为不需要自己再去一一辨识了,只需耗费法力即可。
华真行对这只木鹊大感兴趣,还动了心思想将自己的竹鹊也升级一番,他问墨大爷:“您老的这只木鹊,既然可以鉴别紫君凝与桃花泪合用的原材料,那么是否可以鉴别所有的灵药呢?”
墨尚同摇头道:“理论上倒是可以,但是完全没那个必要。”
华真行不解道:“为什么,那样不是更方便吗?”
这也是在场所有学员都想问的,墨大爷还没答话呢,杨老头的声音已在华真行的元神中响起:“这才当了几天总导师,脑子就越当越笨了吗?你是不是太自满了,做了领导就只会提要求、要答案?这么白痴的问题,亏你也有脸问出来!”
华真行毕竟是总导师了,杨老头还算给他面子,只以神念传音暗中骂他,并没有让其他学员听见。被杨老头这一骂,华真行也反应过来了,刚才确实有些惰性,问别人的话自己没有先琢磨。
杨老头对此很不满,华真行身为五境修士,日常中的行止也都是修炼的一部分。
、这才是正确思路
华真行最近每夜都在解读瑞兽舍利,也接触到了相对完整的炼器传承。以他现在的五境修为,想继续祭炼自己的竹鹊使之有自动辨别灵药的妙用,辨别一种灵药应该是可以办到的,再辨别一种灵药就很勉强了。