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也就是说，所有的天使都必然是理想主义者。
因为只有自愿而纯洁的实验者，才有可能完成神降。心中有一丝一毫的质疑与不情愿，都无法完成人格融合。
他们见过了最苦最难的那个时候，如今人们所承受的苦痛对他们来说反而有些矫揉造作。
而那些“眼下当前的苦难”，他们看到就会立刻试图去改变，并且他们通常来说还真能做得到、其效果可以说是立竿见影——这种行动力与能力，意味着他们只需要治标、而不会想到要去治本，如果苦难还没有消除，那只会是因为他们的工作效率还不够高、人还不够多、他们还不够勤劳。
如同在食物取之不尽的热带雨林就不容易发展出农耕技术一样。人类只有遇到了阻碍才会进行思考、寻求本质。
法师们在梦界中参与过各种尔虞我诈，但是天使们的队伍是绝对纯洁的。若是正常来说，他们很容易被人利用——但是他们还没来得及被人利用，就被直接冰封了一百年。
当他们醒来之时，这个世界已经变得陌生。
无明的真实诉求，其实是“让天使从教会麾下独立出来，成为一支真正的中立势力”。教会的高层中觉醒圣秩之力的都算是少数，更不用说是强度堪比天使的活圣人了。不算乐园鸟，这样的人也只有十位，并且全部都是精灵。
天使们在冰封了百年之后，普遍变得无法承认如今已然世俗化的赛博教会对他们的控制与管辖——教会明面上与七巨头是平行关系，但实际上他们多少也承认并纵容了一部分罪恶。天使们如今还愿意服从教会的调遣，只是因为那十一位圣人还愿意服从教宗；也是因为教宗本身就是一位最高级的天使。
十一位圣人加上教宗——这十二圣徒，就是教会与大多数天使之间最后的联系。和他们认可的其他“好人”相比，他们通常会无条件尊重这十二人的意愿、服从他们的调遣。
但无明和其他那些天使之间，却有一个不同之处。
他早在教法战争时期，就被初代的巴别塔邀请过。而他并非是民间的志愿者，而是教会的主教——他是看过教史的。
因此，他知道教会本身也不是什么好东西。教会高层的那些袭名精灵，与法师高层的那些袭名精灵才是一伙人。
阿米鲁斯董事，本身就是一位能够得到天使尊重的“活圣人”；赛纶董事长更是如今世界上圣秩之力最强的活圣人。在教法战争时期，他们就是教会方的主力支持者。如果他是一位正常的天使，那么他一定对这两人充满了尊重与信任——无明并不存在这种通过圣秩之力所凝聚的，“兄弟姐妹般的信任”。