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“水刑！”理查德快速的回答，然后询问，“专员，我们是干涉么？”
“不干涉，等这件事完了之后我们予以严厉的谴责，但这件事最好是发生。”艾伦威尔逊思考完毕，“把涉及的非洲殖民地人也交给华人，让华人把两人处决。”
“啊？”这个回答让理查德有些意外，英国毕竟是现代文明的帝国，对一些残酷的刑罚还是很低敌视的，不然也不会当初大动干戈，在英属印度严禁寡妇自焚。
“啊什么？这对塑造马来亚殖民地的保守氛围是好事。原则上我们不希望这种事出现，但是出于现实，华人对这件事很不满，我们也没办法。”
随后理查德就听到了一阵忙音，而且他好像在话筒听到了一声女声，“你压我头发了……”但好像专员的妻子并没有马来亚啊！
理查德如果不报告这件事，涉及的男女可能还能活，可出于让顶头上司的支持进行汇报，带来的结果就是两人肯定死。
对艾伦威尔逊而言，他要考虑殖民地一千万人的未来，并且希望按照自己认为对的想法进行塑造，那么这两人死的就是有价值的。
他没问涉及的人叫什么名字，涉及另外一个殖民地是哪个，那都不重要。
等到人死了，他会议殖民政府的利用对这种私刑进行口诛笔伐，但仍然会默认类似私刑的存在，归根究底道德与否并不重要。
日内瓦会议
这也是必要的一步，有些时候幸福就要建立在他人的痛苦之上，在国家角度尤其如此。
在英国的巅峰时期，哪怕是伦敦东区的穷苦人，也一样为大英帝国而骄傲。
而英属马来亚的幸福不管是建立在周边国家的穷困，还是建立在更远的第三世界上面，都要培养一定的排外思维。
艾伦威尔逊也知道这样似乎不怎么说的过去，但操作起来却比较容易。
他在英属马来亚套政治正确的概念，先不说能不能做到，最大的政治不正确就是英国真是一个殖民帝国。用政治正确可能以后会出现反噬！
随着他这个帝国专员的表态，不管涉及的男女是机缘巧合，还是真有什么爱情故事。命运都已经注定，被艾伦威尔逊当做是凝聚殖民地身份认同的牺牲品。
有殖民政府的态度，一瞬间这件事就出现在了所有报纸上，至于华人报纸更是把这件事当成是伤风败俗之举，要是在互联网时代，艾伦威尔逊的态度毫无疑问是用网暴推波助澜。