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那个时候老旧派的官员还占多数，天天讲什么国本，祖制，江山社稷之类的，一个个嘴巴很能说，写的文章也是天花乱坠，但就是没办法去解决大明最根本的问题，天天就知道盯着自己，什么要勤俭节约，要仁义道德之类的。
此时，不仅仅是弘治皇帝在皱眉头，王守仁，韩文，钟藩，杨一清这些人也都是忍不住皱起了眉头。
这个大臣这是在火上添油啊，新旧学之争本身就已经势同水火了，你还在这里添油加醋，火上浇油，这不是要搞事情嘛。
原本就已经是挺不错的了，旧学的人好好读旧学，将来考科举当官，是清高的读书人，新学的人就好好的读新学，研究数学，机器，物理等等，制造更强大的机器出来，研究科学技术，发展工业和科技，这不是挺好的嘛。
没必要再去火上浇油，而是要让双方都按照原本的轨迹继续走下去。
“臣以为朝廷应该大幅度的扩大科举考试的名额，以便让更多的学子有出人头地的机会，有能够向天子效力，为君王尽忠的机会。”
“同时也应该严厉的限制新学的发展和扩展，应该将部分的新学学校转为传统私塾的书院，用于传播儒门正道，而不是旁门左道。”
这个大臣语不惊人死不休，提出了两个意见。
一个是要扩大科举考试的名额，因为现在的科举考试竞争实在是太激烈了。
虽然相比起新学来，旧学貌似发展的并不大一样，但事实上是大明变得赋予强大起来，大明人的生活更加富裕了，这读旧学的人比起以前来那也是多了很多倍。
读旧学的人更多了，然而科举考试的名额始终都没有什么太大的变化和扩大。
以弘治三十三年的科举考试来说，前来京城参加会试的人数多达2万多人，而名额却是只有500多个，这个竞争压力就非常非常大了。
至于乡试的时候，各省的情况虽然有所不同，但无一例外都是非常的卷，竞争压力非常大。
一个省乡试中举的名额往往只有100多个，有些人口少的甚至于只有几十个，而每个省都有成千上万的秀才参加乡试，其中的竞争压力实在是太大了。
想要考上举人再中进士，这个概率已经低到让人发指的地步了。
这如果考不上举人中不了进士，读旧学的意义就不大了，一辈子到老就是一个穷秀才，就跟文征明差不多。
新学这边相对就好很多了，虽然新学的人数也很多，但是新学的人就业非常的广泛，会读书的就去读书考大学搞研究，不会读书的就去学技术当工人什么的， 反正大家也都是普通老百姓的孩子，读书也是为了学有用的知识，将来好找工作什么的。
故而新学的人虽然说不当官什么的，但是往往在社会上反而过的都还不错，商行，工厂，船行，军队等等都喜欢新学出来的这些人。
因为他们所学的知识和内容都是非常有用的，能够适应时代的需求。