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李穆解释道：“他们是参加春闱的士人，正相聚前往汴京。”
耶律敌烈讶然道：“你们如何得知这一切的？”
萧云道：“我等是从《山西日报》中得知的。”
耶律敌烈来了兴趣，说道：“可否借我一观？”
萧云道：“便是赠予大王亦无妨，这是在下自己抄录的，不如出版的工整，还望见谅。”
山西日报自然是朝廷报纸的衍生之物。
五代期间，相比中原混战不休，江南、吴越、巴蜀少有战事，以至于文风鼎盛。
杭州、金陵、成都号称三大印刷业中心。
中原整合了三地的印刷技术，造纸技术，令得印刷造纸更加便利节约。
报纸也因此推广于朝廷的各地州县。
这报纸除了花钱购买以外，还允许士人学子往各地的进奏院抄录，给真正贫困学子了解天下大势的机会。
耶律敌烈从萧云手上接过《山西日报》，与萧云一行人道谢之后，便上船去了。
李穆给他们准备的渡船很是平稳，耶律敌烈并未感受到剧烈的摇晃，找了个地方看着手上的《山西日报》。
他并没有刻意挑选自己的那一部分，而是一点点的细看。
这居然是卢多逊写的政策总结，这文章写的是白话文，简单易懂，他看得很是舒服。
主要介绍了今年山西的小旱情况，也写明了旱情因为朝廷治河，建造水车的缘故，并未受到大的影响，并没有造成小旱成大患的情况。
肯定了各地官员的工作，提出了修坝建堤清淤的任务。
这种工作总结，在后世那是再常见不过了。
只要是个官，随口就能来几句。
可在古代真不多见，因此耶律敌烈见状是叹为观止，心道：“此事传开，百姓们还不卖力响应朝廷的号召？”
这设身处地一想，耶律敌烈顿觉自己就跟蠢猪一样。
契丹人深受汉化影响，中原百姓有义务劳役。
契丹同样也有，契丹百姓分为牧民与农民。
牧民需要承担修桥、筑路、治河、搬运官物等工作，而农民则负责驿递、马牛、旗鼓、仓司、运输、保管官物等任务。
别想着到了古代安安心心地就能生活，身为公民百姓，有义务免费为国家出力。
这义务劳动，显然存在着被迫的情况，百姓极为抗拒。
中原通过报纸的方式，将目的意义说给百姓听，对于徭役自然大有好处。
耶律敌烈暗自感慨，要是自己有一半这能力，云中的道路何至于几年未修整好？
他继续看下去，。
表彰一位叫蒲德的烧煤工人。